শশাঙ্কের শিলমোহর, বাংলা গল্প, Bangla online Story, Bangla Story, পর্ব ৩

All Bengali Stories 116 117 118 119 120 121 122 123 (124) 125 126

-------- বিজ্ঞপ্তি ----------
■ আমাদের এই ওয়েবসাইট ( RiyaButu.com )-এ প্রকাশিত গল্পগুলির মধ্যে থেকে কিছু গল্প নিয়ে এবছরই প্রকাশিত হবে আমাদের 'রিয়াবুটু'র গল্প'।
--------------------------

◕ শশাঙ্কের শিলমোহর - পর্ব ৩
বাংলা গল্প
স্বরচিত গল্প প্রতিযোগিতার ( নগেন্দ্র সাহিত্য পুরস্কার , ২০২১) একটি নির্বাচিত গল্প
Writer: - Dr. Ipsita Bhattacharjee, Sahid Nagar, Dhakuria, Kolkata

অন্য পর্বগুলিঃ পর্ব ১ পর্ব ২ পর্ব ৩ পর্ব ৪ পর্ব ৫ পর্ব ৬ পর্ব ৭ পর্ব ৮ পর্ব ৯ পর্ব ১০ পর্ব ১১ পর্ব ১২

## শশাঙ্কের শিলমোহর - পর্ব ৩
ছিলিমে টান দিয়ে চাঁদের দিকে তাকাল বিশ্ব। টানটান অন্ধকারের মধ্যে এক ফালি চাঁদ। সত্যি কি অদ্ভুত! জিনিসটা ছোট্ট বাক্স থেকে বের করে মেলে ধরল বিশ্ব। খ্যানখ্যানে শব্দে একটা শেয়াল ডাকল কোথায় যেন। পিছনে তাকাল বিশ্ব, শ্মশানযাত্রীদের ভিড় একেবারে পাতলা হয়ে গেছে। চিতার আলোও প্রায় নিভু-নিভু। শ্মশান বলতে এক ফালি খোলা জায়গা। সামান্য ঐটুকু জায়গাটা ছেড়ে, আশেপাশে আগাছা ও বন-হোগলায় ভর্তি। খটাস ও শেয়ালের উপদ্রবে প্রায়ই মুখরিত হয় এই অস্বাভাবিক শান্ত জায়গাটি। যে গ্রামটিতে এই শ্মশান, সেই গ্রামে সচরাচর দাহ করাতে কেউ আসে না, অন্তত অল্প সম্ভ্রান্ত হলে তো নয়ই। এইরকমই একটা জায়গা খুঁজছিল বিশ্ব। একটাই কেয়ারটেকার এই জায়গার, তাকে মোটামোটি একটু ছিলিম দিলেই সে বিশ্বকে থাকতে দেয়। আরও খানিকটা সময় নিয়ে সে এগিয়ে যেতে লাগল। ছোকরা ব্যবস্থা করেছে ভালোই, একটা জায়গায় একটি মড়ার খুলি আর একটি ছেড়া আসন বেশ পরিপাটি করে সাজানো। আজ কতদিন পড়ে সে সাধনা করবে, নিজের ঝোলা থেকে দেশী মদ বার করে খানিকটা নিজের গলায় এবং খানিকটা করোটিতে ঢালল। এরপর সেই চিতার থেকে একটি পোড়া কাঠ ও বিভূতি নিয়ে মেখে নিল তার কপালে, তারপর বসল সাধনায়।

#
নিধুরাম যখন গরম চা এনে টেবিলে রাখল, মনে-মনে তাকে ধন্যবাদ না দিয়ে পাড়ল না জয়ী। আজ সারাদিনে কোনও-না কোনও সেমিনার বা ইন্সটিটিউটের মিটিং ছিল। কিন্তু কোনও বিষয়েই মন দিতে পারে নি জয়ী। চা টা সত্যই 'এলিক্সির'।

কলকাতায় আসার পরদিনই দুর্গাবাবুর 'শৈবিজম থ্রু দি এজেস, বইটা ইস্যু করে নিয়েছিল জয়ী। দারুণ ইন্টারেস্টিং বই। দুর্গাবাবুর সব থেকে জনপ্রিয় দুটি টাইটেল, 'এনশিয়েন্ট রুইন্স' এবং 'এভোলিউশন ওফ বুদ্ধিজম ইন ইণ্ডিয়া' পড়েছে জয়ী। এই বইটিও এরকম, একদম টান-টান, দুর্দান্ত লেখার ধরণ। দুর্গাবাবুর ধর্ম নিয়ে এত পড়াশোনা জয়ীর কাছে কিছু নতুন নয়, কিন্তু ওনার লেখালেখি মূলত বৌদ্ধ ধর্ম এবং জৈন ধর্ম নিয়ে বলেই জানত সে। তবে শৈবদের নিয়ে এই বইটায় মোটামোটি সমস্ত বিষয়েরই উল্লেখ রয়েছে। সেমিনার শেষ হওয়ার পরই জয়ী ছুটল রিডিং রুমে।

"আ বিগিনার্স হ্যান্ডবুক টু শৈবিজম?" হঠাৎ একটা ভারী গলায় জয়ীর উদ্দেশ্যে বলল একটি কণ্ঠ। জয়ী ফিরে তাকিয়ে দেখে শেরগিল স্যার। একটা ধরা পড়ে যাওয়ার মত হাসি দিল জয়ী, "বইটা বেশ..."

"সে নিয়ে অবশ্য সন্দেহ নেই, যদিও খুবই আন্ডার রেটেড, " বলল শেরগিল। এস. এস. আই. এইচ- এর এই অধিকর্তা জে. শেরগিল বেশ জনপ্রিয়। লম্বায় প্রায় ৬ ফিট, সাদা-কালো মেশানো চুল, চোখেমুখে বুদ্ধিদীপ্ত ভাব। সরকারি অফিসার বলেই রোজ ফর্মাল সুট-শার্ট পড়ে আসেন। কিন্তু জয়ীদের এক অংশের ধারণা, সুযোগ পেলে তিনি টিশার্ট ছাড়া কিছুই পড়তেন না। "দেখি তুমি নতুন কি কি শিখলে?" হাসিমুখে বললেন শেরগিল।

"নতুন বলতে জানা জিনিসগুলিই ডিটেলে পরলাম আরও, বিশেষ করে বিভিন্ন সেক্টগুলি। কিছু অবলুপ্ত সেক্টের কথাও উল্লেখ আছে। এইগুলির তো নামই শুনিনি।"

"হুম" একটা গম্ভীর নিশ্বাস নিয়ে বললেন, "মুখার্জীর কাছে শুনেছিলাম, এদের অনেকেই কিন্তু এখনও অ্যাক্টিভ। সে তো আমাদের মত ঐতিহাসিক নয় যে মিটিং এবং ডায়লগ করে বই লিখত। হি ওয়াজ এ হ্যান্ডস ওন হিস্টোরিয়ান। পুরানো কেল্লা, ধ্বংসাবশেষ, স্ক্রিপচার, প্রাচীন ভাষা সব কিছুর থেকে সে ইতিহাস তুলে আনত।" শূন্যের দিকে চেয়ে রইলেন শেরগিল।

"ওনার খুনের ব্যাপারটা কি কিছু জানতে পারলেন?" কৌতূহলী হয়ে জিজ্ঞেস করল জয়ী।

"নাঃ,থানার বড়বাবু আমার স্টেটমেন্ট নিয়েছিলেন। তারপর তো কিছু..." কেমন বিমর্ষ হয়ে গেলেন শেরগিল।

" আপনি কি ওনার শশাঙ্কের শিলমোহরের কথা জানতেন?" ফস করে বলে ফেলল জয়ী।

ভীষণ অবাক হয়ে তাকালেন ডি ডি স্যার জয়ীর দিকে, "কোন শিলমোহরের কথা বলছ, বল তো?"

জয়ী সংক্ষেপে অতুলবাবুর সঙ্গে তার সাক্ষাৎের কথা জানাল শেরগিলকে। জয়ীর কথা শুনে খানিকটা উদাসীন গলায় বললেন শেরগিল, "জানি না, তবে এই বে-আইনি নিলামে দুর্গার যাতায়াতের কথা নতুন কিছু নয়। তবে তুমি যা বলছ, এ তো অনন্য একটা জিনিস। যাই হোক জয়ীতা,বিষয়টা কিন্তু এখন আণ্ডার ইনভেস্টিগেশন। আমি চাই না, ইন্সটিটিউটের নাম এর মধ্যে জড়াক, এবং তার সাথে তোমারও..." শেষ কথাটা শেরগিল বললেন বেশ জোরের সঙ্গে।

#
বিকেলের কালো মেঘটা দেখেই জয়ী বুঝেছিল যে আজ বেশ ভালোরকম ঝড়ো হাওয়া দিয়ে বৃষ্টি হতে চলেছে। জয়ী আজ সকাল থেকেই কোন কাজে মন দিতে পারছে না। কাল রাতেই সে দুর্গাবাবুর বইটা শেষ করেছে। প্রাচীন ভারতে শৈববাদের সূত্রপাত এবং বিবর্তন নিয়ে যে কটা বই আছে, তার মধ্যে এই বইটা অবশ্যই অন্যতম। তবে জয়ী এই মুহূর্তে বিশেষভাবে মনোনিবেশ করছে বইটির ৫ম অধ্যায়টিতে। তাতে বিশেষ কয়েকটি অংশে সে দাগ দিয়ে রাখল। যদিও প্রাচীন ও বৈদিক শাস্ত্রে বা উপনিষদে, শৈব ধর্ম বা শিব উভয়ই বিশিষ্টভাবে চিত্রিত হয়নি, প্রাচীন ভারতে বৈদিক সম্প্রদায়ের পূর্ব ও দক্ষিণ দিকে সম্প্রসারণের সময় শৈব ধর্ম বৈদিক ধর্মগুলির একটি গুরুত্বপূর্ণ এবং অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ হয়ে উঠে। শৈববাদের চারটি প্রধান গোষ্ঠী বা উপ-সম্প্রদায় হল: শৈব সিদ্ধান্ত, বিরা শৈববাদ, কাশ্মীরী শৈববাদ এবং গোরক্ষনাথ শৈববাদ। এছাড়াও আমরা পাশুপত শৈববাদকেও অন্তর্ভুক্ত করতে পারি, যা শৈববাদের একটি অত্যন্ত প্রাচীন এবং রহস্যজনক উপ-সম্প্রদায়। কাপালিক এবং কালামুখ, শৈবদের দুটি গোষ্ঠী, চতুর্থ থেকে ১৩ তম শতাব্দীর মধ্যে ভারতের বিভিন্ন জায়গায় ছিল। এরা পাশুপতদের উত্তরসূরি। মধ্যযুগীয় হিন্দু ধর্মে কাপালিকরা এবং কালামুখরা ভারতের ছোট-ছোট ক্ষেত্র জুড়ে ছড়িয়ে-ছিটিয়ে ছিল, যারা তাদের মাংস খাওয়া, নেশা, কুরূপ আচার অনুষ্ঠান চর্চা করার জন্য কুখ্যাত ছিল। কিছু ক্ষেত্রে Cannibalism এর উল্লেখও পাওয়া যায়। এই প্রতিটি ধর্মীয় গোষ্ঠী অপ্রচলিত যৌন আচারে নিযুক্ত এবং তন্ত্রের সাথে সংযুক্ত ছিল বলে জানা যায়। এইরকমই আর একটি গোষ্ঠীর কথা দুর্গাবাবু লিখেছেন যারা অসম, উত্তরবঙ্গ, ত্রিপুরা প্রভৃতি জায়গায় এখনও বিরাজমান। দলটির নাম ভৈরব। কাপালিক এবং কালামুখদের বেশীরভাগ বৈশিষ্ট্যই নাকি এদের মধ্যে আছে। তার একটি বিশেষত্ব যেটা জয়ীর চোখে পড়ল সেটা হল, ত্রিপুন্দ্রের ব্যবহার অর্থাৎ সেই তিলক, যার ইঙ্গিত সম্ভবত দুর্গামোহনবাবু দিয়েছিলেন।

গুগল খুলে 'ভইরাভস' নামটা টাইপ করে সার্চ বোতামটা টিপল জয়ী। বেশ কয়েকটা পেজ খুলল। খুব উৎসাহ নিয়ে জয়ী একটার পর একটার পেজ খুলে দেখতে লাগল। কিন্তু প্রতিটাই হয় এই বইটা বা দুর্গাবাবুর ঐ বিষয়ক লেখা কোনও রেফারেন্স নিয়ে লেখা। অন্য যারা-যারা এই বিষয় কোনও মন্তব্য করেছেন তারাও ওনার লেখা নিয়েই করেছেন। তবে কি এই সেক্টের ব্যাপারে শুধু দুর্গাবাবুই লিখেছেন। জয়ীও এর উল্লেখ প্রথম এই বইতেই শুনল। স্ক্রোল করতে-করতে হঠাৎ একটি নিউজে জয়ীর চোখ পড়লঃ "পুরাতন একটি শৈব গোষ্ঠীকে গ্রেফতার করল পুলিশ।" খবরটি আসামের একটি পত্রিকার।

একটা অদম্য উৎসাহ নিয়ে নিউজটা খুলল জয়ী। কয়েক লাইনের নিউজ,প্রায় তিন বছর আগেকারঃ "আসামের ধুবরি জেলার কোটালপাড়া গ্রামে একটি চাঞ্চল্যকর ঘটনায় পুলিশ ৪ জনকে গ্রেফতার করেছে। বেশ কিছুদিন ধরেই গ্রামের কিছু মানুষের উধাও হয়ে যাওয়ার খবর আসে। শেষে পুলিশ আবিষ্কার করে যে, ঐ গ্রামেরই একটি আধ্যাত্মিক দল এই কর্মকাণ্ডে লিপ্ত। এই দলটি নিজেদের "ভইরাভস" বলে পরিচয় দেয়। মানুষ গুম করার পিছনে এদের উদ্দেশ্য নিয়ে কঠিন জেরা করছে পুলিশ। এই আধ্যাত্মিক দলটিকে চিহ্নিত করার পিছনে, পুলিশ বিখ্যাত এক ঐতিহাসিকের সাহায্য নেন। নিখোঁজ মানুষগুলির কোনও হদিস অবশ্য এখনও পাওয়া যায় নি।"

ভ্রু কুঁচকে খানিকক্ষণ ভাবল জয়ী। তারপর ওই নিউজের পেজের একটা স্ক্রিনশট নিয়ে নুরকে পাঠাল। নীচে লিখল, 'নিউজটা পড়ে আমায় ফোন করো।"

নুরের ফোন এল ঠিক ১০ মিনিট বাদে। "ম্যাডাম দেখলাম। কিন্তু এতে..."

" তোমার পরিচিত মহলে এই নিউজ-পেপারের কেউ আছে? যদি না থাকে তো খোঁজ নাও প্লিজ। আমার মনে হচ্ছে দুর্গাবাবুর মৃত্যুর সাথে এর কোনও যোগসূত্র আছে। সুযোগ পেলে অতুলবাবুর কাছেও গিয়ে জিজ্ঞাসা করতে পার। আমার কয়েকটা খটকা লাগছে। জানা দরকার সেইগুলো কতটা ঠিক।"

এ প্রস্তাবটা নুরের পছন্দ হল না, "এই খুন-খারাপির মামলায় কেন ঢুকছেন ম্যাডাম!" কিন্তু জয়ীর স্বরের দৃঢ়তাই হোক বা ঘটনায় কিছুটা দায়বদ্ধতা থেকেই হোক, সে 'না' করতে পারল না, "আমি চেষ্টা করে দেখব ম্যাডাম, একটু সময় লাগবে অবশ্য।"

"হুম, ঠিক আছে। আর একটা কথা। এই তথ্যটা গোপন ই রেখো। কেউ যেন কিছু না জানে।"
Next Part